Περισσότερα... »
skip to content
Lesvos Blogs » March 11, 2010 | |||
|
Όλα τα blogs του νομού Λέσβου με μια ματιά |
Pass Free Internet με Extra! *ΝΕΟΣ* αριθμός: 899 300 300 300 Username: pass Password: free Δωρεάν Μουσική, SMS, WebVoice κ.α. | ||
60800 άρθρα από 62 πηγές
Aa - Zz
(3669)
Αα - Ωω
(57088)
(100)






Ένας 3χρονος Βρετανός ο William Potter είναι σήμερα το πιο έξυπνο παιδί της ηλικίας του στον κόσμο και ένα απο τα νεότερα μέλη της Mensa. Ο William διαθέτει ΙQ 140 και βρίσκεται στο ίδιο επίπεδο ευφυΐας με τον Bill Clinton και τον Ναπολέοντα Βοναπάρτη. Όπως μάλιστα αναφέρει η ευτυχής μητέρα του, το παιδί μιλάει κινέζικα και ισπανικά, μπορεί να λύσει σταυρόλεξα, ονομάζει τις περισσότερες πόλεις και κωμοπόλεις των βρετανικών νήσων και -κυρίως- όταν είναι με τους γονείς του στο αυτοκίνητο είναι εκείνο που διαβάζει το χάρτη και τους κατευθύνει στη διαδρομή. Μάλιστα, ο ψυχολόγος Dr Peter Cogdon πιστεύει πως ο William είναι το πιο έξυπνο παιδί της ηλικίας του.
Πιο διασκεδαστικός είναι ο τρόπος που γράφεται μια είδηση, παρά η ίδια η είδηση?Λίγο η άνοιξη, λίγο ο ελεύθερος χρόνος μετά το ατύχημα στο «TheSclub», ε δεν ήθελε και πολύ ο υπερκινητικός και υπερδραστήριος Σάκης Ρουβάς κάτι έπρεπε να κάνει. Αποφάσισε λοιπόν να ασχοληθεί με την κηπουρική και τον καλλωπισμό του σπιτιού του στο Νέο Βουτζά, και έτσι, συνοδευόμενος από τη σύντροφό του Κάτια Ζυγούλη, επισκέφτηκαν γνωστό κατάστημα ειδών κήπου και διακόσμησης. Ντυμένοι casual, όπως τους απαθανάτισε το περιοδικό ΟΚ, ο Σάκης και η Κάτια παρέμειναν στο συγκεκριμένο κατάστημα αρκετή ώρα και αγόρασαν κυρίως είδη κηπουρικής.Ο δημοφιλής ποπ σταρ φορούσε μπλε καπελάκι και ροζ ζακέτα φούτερ, την οποία κάποια στιγμή την έβγαλε και την έδεσε στη μέση του. Μάλιστα ο Σάκης Ρουβάς έδειχνε διατεθειμένος να ασχοληθεί σοβαρά με τον κήπο του, εκμεταλλευόμενος τις λίγες μέρες που απομένουν μέχρι τις 18 ή 19 Μαρτίου, οπότε αναμένεται να επιστρέψει στη σκηνή. Οι πληροφορίες λένε ότι οι εμφανίσεις του στο «The S club» θα συνεχιστούν και μετά το Πάσχα. 

Στη σύλληψη γιατρού, Διευθυντή Χειρουργικής Κλινικής στο Νοσοκομείο «Ασκληπιείο Βούλας» προχώρησαν σήμερα Τετάρτη 10 Μαρτίου στις 15.00´ αστυνομικοί της Διεύθυνσης Εσωτερικών Υποθέσεων της Ελληνικής Αστυνομίας για παθητική δωροδοκία κατ' εξακολούθηση. Πιο συγκεκριμένα, σύμφωνα με την καταγγελία που έγινε στην υπηρεσία, ο Διευθυντής της Χειρουργικής Κλινικής, είχε απαιτήσει το ποσό των 1.200 ευρώ από την κόρη ασθενούς του, τον οποίο είχε χειρουργήσει λίγες μέρες πριν. Η καταγγέλλουσα του είχε δώσει ήδη τα 200 ευρώ, αμέσως μετά την εγχείριση του πατέρα της.

Ποινή φυλάκισης 33 μηνών κατά συγχώνευση, με τριετή αναστολή, επέβαλε το Τριμελές Πλημμελειοδικείο Θεσσαλονίκης σε 43χρονο λογιστή, ο οποίος μετέδωσε τον ιό του AIDS σε μια 17χρονη σήμερα κοπέλα και σ' έναν ηλικιωμένο άνδρα, μέσω μετάγγισης αίματος.Το δικαστήριο τον έκρινε ένοχο για τα αδικήματα της «παράλειψης διατάξεων που αφορούν τη διάδοση μεταδοτικού ιού» και της «σωματικής βλάβης από αμέλεια κατά συρροή», χωρίς να του αναγνωρίσει το ελαφρυντικό του προτέρου έντιμου βίου που ζήτησε η εισαγγελέας της έδρας. Ακόμη δέχτηκε η έφεσή του να έχει ανασταλτικό αποτέλεσμα. Η δίκη έγινε κεκλεισμένων των θυρών.


Ο Πέτρος Παππάς αποφάσισε να δώσει 500.000 για να εξοφληθούν οι παίκτες για τα λεφτά του 2009 ενώ ο ίδιος θα καλύψει και τα 2 εκ. ευρώ που χρειάζεται για άλλα έξοδα που έχουν συσσωρευτεί...





Τέλος στην ταλαιπωρία χιλιάδων πολιτών δίνει η απόφαση των εργαζομένων στην καθαριότητα να ανοίξουν τους ΧΥΤΑ.Από τη νύχτα θα αρχίσει σταδιακά η αποκομιδών των σκουπιδιών που σε πολλές γειτονιές της Αθήνας έχουν σχηματίσει ολόκληρα βουνά, κάνοντας την ατμόσφαιρα αποπνικτική.



Μετά από την πετυχημένη του συνεργασία με τον Ant1 μέσα στα πλαίσια του X Factor, τα πρώτα σχόλια θέλουν τον Σάκη Ρουβά να σκέφτεται ακόμα μια συνεργασία με το κανάλι. Οι φήμες θέλουν τον διάσημο τραγουδιστή, που έχει δείξει τις υποκριτικές του ικανότητες, να πάρει μέρος σε ένα νέο σήριαλ! Πηγή: musicmania.gr
Ο Wang Lian έκανε κρυφά απο την κοπέλα του μαθήματα κατάδυσης για δυο μήνες. Εκείνη δεν ήξερε τίποτα. Που να φανταστεί λοιπόν τι θα επακολουθούσε οταν εκείνος της πρότεινε να πάνε να δουν το ενυδρείο της πόλης. Την ώρα που καθόντουσαν μπροστά απο τα ψάρια της ειπε οτι πάει να αγοράσει αναψυκτικό. Μετά απο λίγα λεπτά...
Εκεί που το Google λέει ότι μπορεί να αποχωρήσει η Motorola που πριν λίγο καιρό είχε συνεργασία με το Mountain View για την δημιουργία του Droid, ανακοινώνει ότι τις επόμενες εβδομάδες τα κινητά που πωλούνται στην Κίνα θα χρησιμοποιούν το Bing Search ως μηχανή αναζήτησης. Με την Moto να βιάζεται τόσο πολύ να αντικαταστήσει το Google στο πρώτο τρίμηνο του 2010 δεν μπορώ να καταλάβω αν το Google έχει ήδη αποφασίσει να φύγει από την Κίνα, αν η σχέση Motorola – Google έχει διαταραχθεί ή αν η Microsoft προσφέρει πολλά μετρητά κάτι που η Motorola έχει ανάγκη. Σύμφωνα με την ανακοίνωση της Motorola “consumers will enjoy a pre-loaded Bing bookmark on their mobile browser and an enhanced search widget with Bing integration”. Που ακριβώς θα βρίσκεται αυτό το bookmark και το widget είναι θέμα προς συζήτηση. Αλλιώς θα αντιδράσουν οι Κινέζοι όταν δουν νέο εικονίδιο στο home screen αντί για το application menu.
Έτοιμοι για καταιγίδα μέτρων φέρονται να είναι και οι "εκδότες"(τουλάχιστον ορισμένοι). Όμως η κατάστασή τους είναι μια μικρογραφία της χώρας. Όλα τα προηγούμενα χρόνια ενισχύθηκαν με...τόννους χρήματα και δύναμη(κάνανε και τον ...κηπουρό τους...υπουργό). Πόσα παραχώρησαν οι κυβερνήσεις των προηγούμενων χρόνων στους επιχειρηματίες των media, τώρα που αυτοί ετοιμάζονται να στραφούν εναντίον των εργαζομένων τους; Το μεγαλύτερο «δώρο» που πήραν αυτοί οι επιχειρηματίες δόθηκε απο τις κυβερνήσεις του "λογιστάκου" Σημίτη, οι οποίες και άνοιξαν ορθάνοιχτα πόρτες και παράθυρα για να μπούνε και να στρογγυλοκαθισουν στην τραπεζαρία του χρηματιστηρίου με...αναμμένες μασέλες. Οι επιχειρήσεις των ΜΜΕ συγκέντρωσαν λοιπόν περισσότερα από 620 εκατ. ευρώ , και σήμερα κατάφεραν να έχουν υποχρεώσεις που ξεπερνούν το 1 δισ . ευρώ! Για του που πήγαν αυτα τα τεράστια ποσά δεν υπήρξε ΚΑΝΕΝΑΣ ουσιαστικός έλεγχος , αφού οι εκδοτικές εταιρείες ΕΙΧΑΝ ΠΛΗΡΗ ΑΣΥΛΙΑ και κυρίως οι συγκεκριμενοι εκδοτες. Η καλλιέργεια προσδοκιών για το Internet, αλλά και ακόμη η αγορά ιδίων μετοχών , χωρίς απόφαση της γενικής συνέλευσης , με τα λεφτά των επενδυτών ουδέποτε έτυχαν κάποιου σοβαρού ελέγχου από την επιτροπή κεφαλαιαγοράς. Υπήρξαν επιχειρήσεις που θέλησαν να «πνίξουν» τους αντιπάλους τους, αγοράζοντας σχεδόν τα πάντα, ήταν όμως αυτός ο συνδυασμός των επιλογών που ζημίωσε τις ίδιες τις εταιρείες και πλούτισε τα στελέχη τους.


Οι Pink Floyd κέρδισαν σήμερα στο δικαστήριο στη διαμάχη που είχαν με τη δισκογραφική εταιρεία EMI. Αντικείμενο της διαμάχης τα...
Τα νησιά Τουβαλού στον Ειρηνικό κινδυνεύουν και οι κάτοικοί τους θα είναι οι πρώτοι περιβαλλοντικοί πρόσφυγες. Tι γίνεται όταν η χώρα σου κινδυνεύει να χαθεί για πάντα, να εξαφανιστεί κάτω από τα νερά του ωκεανού, εκείνα τα ίδια νερά που βοήθησαν τη δημιουργία της και τώρα απειλούν να την αφανίσουν για πάντα, παίρνοντας μαζί τους έναν πολιτισμό 2.000 ετών;Οι δραματικές εκκλήσεις του Ιαν Φρέι, του Αυστραλού που εκπροσώπησε το μικρό νησιωτικό έθνος των Τουβαλού στη σύνοδο κορυφής της Κοπεγχάγης τον περασμένο Δεκέμβριο, ηχούν ακόμη στα αυτιά όσων βλέπουν την καταστροφή να πλησιάζει κι όμως αυτή τη στιγμή μοιάζουν ανίκανοι να κάνουν οτιδήποτε για να τη σταματήσουν.ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ, ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΚΑΘΙΕΡΩΘΕΙ Η 8η ΜΑΡΤΙΟΥ,ΘΥΜΗΘΗΚΑ ΤΗΝ ΔΡΑΜΑΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΥΠΑΤΙΑΣ.ΜΙΑΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΠΟΥ ΕΜΕΙΝΕ ΠΙΣΤΗ ΣΤΙΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΑΞΙΕΣ ΠΟΥ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΟΥΝ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ.Η ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΑ ΤΟΤΕ,ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΤΟΠΟΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΚΟΣΜΟΥ,ΗΤΑΝ ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΑΙΩΝΕΣ ΥΠΟ ΤΗΣ ΡΩΜΑΙΚΗΣ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΣ.ΤΟΤΕ ΣΥΝΕΒΑΙΝΑΝ ΠΟΛΛΕΣ ΑΛΛΑΓΕΣ.ΕΙΧΕ "ΔΙΑΤΑΧΘΕΙ" Η ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ,ΣΕ ΟΛΗ ΤΗ ΡΩΜΑΙΚΗ ΑΥΤΟΚΤΑΤΟΡΙΑ,ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΞΑΦΑΝΙΣΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ,ΜΙΑΣ ΚΑΙ ΑΥΤΑ ΤΑ ΔΥΟ ΗΤΑΝ ΑΣΥΜΒΑΤΑ.ΕΤΣΙ ΛΟΙΠΟΝ Η ΥΠΑΤΙΑ ΕΠΕΣΕ ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΘΥΜΑ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΒΙΑΙΗΣ ΑΛΛΑΓΗΣ ΤΟΥ ΤΟΤΕ ΓΝΩΣΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ...
Αφιέρωμα στην Εθνομάρτυρα Υπατία, 370-415
Ο ποιητής Παλλαδάς της αφιέρωσε ένα σύντομο, αλλά χαρακτηριστικό ποίημα:
«Στην Υπατία, που στην λάμψη σου, στα λόγια σου κλίνω γόνυ και υψώνω το βλέμμα μου προς τον έναστρο ουρανό του πνεύματός σου. Γιατί προς τον ουρανό τοξεύει η πράξη σου, προς τον ουρανό οδηγεί των λόγων σου η ομορφιά, θεϊκή Υπατία Ω συ των πνευματικών επιστημών υπέρλαμπρο αστέρι».
Η Εθνομάρτυρας και Φιλόσοφος Υπατία ήταν θυγατέρα του μαθηματικού και Φιλοσόφου Θέωνος. Αν και υπάρχουν αρκετές αμφιβολίες για την ακριβή ημερομηνία γεννήσεώς της, η πιό πιθανή είναι το +370. Σπούδασε μαθηματικά κάτω από την καθοδήγηση του πατρός της. Για να ολοκληρώσει τις σπουδές της έπεισε τον πατέρα της να την στείλει στην Αθήνα, όπου παρακολούθησε μαθήματα στην σχολή του Πρόκλου και επηρεάστηκε βαθύτατα από τη διδασκαλία του. Παραδίδεται ότι ο Πρόκλος διέκρινε μεταξύ των μαθητών του την Υπατία, όχι μόνο για την διαλεκτική της οξύτητα, αλλά και για την στέρεη μαθηματική της σκέψη. Ολοκλήρωσε τις σπουδές της στην σχολή του Ιεροκλέους.
Η φήμη της ως σπουδαίας Φιλοσόφου διαδόθηκε μεταξύ των νέων συμμαθητών, στους οποίους άρχισε κατ’ ιδίαν να διδάσκει την θεωρία του Πλωτίνου και την μέθοδο του διδασκάλου της Πρόκλου, την οποία είχε βαθύτατα αφομοιώσει. Και στις δύο σχολές έγινε αντικείμενο λατρείας για το εξαίσιο πνευματικό και σωματικό της κάλλος. Το θάρρος, η παρρησία, η διαλεκτική δύναμη και η σπάνια αναλυτική ικανότητα, την καθιέρωσαν στις συνειδήσεις των συγχρόνων της. Μετά τις σπουδές της στις νεοπλατωνικές σχολές του Πρόκλου και του Ιεροκλέους επέστρεψε στην Αλεξάνδρεια, όπου επίσης διέπρεψε ως επικεφαλής φιλοσοφικής και μαθηματικής σχολής, δεδομένου ότι η επίδοσή της στα μαθηματικά και την γεωμετρία υπήρξε κορυφαία. Η φήμη της δρασκέλισε τα τοπικά σύνορα της Αλεξανδρινής σχολής και έφτασε ως την σχολή της Αντιοχείας, την οποία σε μεγάλο βαθμό επηρέασε.
Η Υπατία έγινε επικεφαλής της Πλατωνικής Σχολής της Αλεξανδρείας γύρω στο +400. Δίδασκε μαθηματικά και φιλοσοφία και ειδικώτερα τον Νεοπλατωνισμό. Βάσισε την διδασκαλία της πάνω στον Πλωτίνο και τον Ιάμβλιχο. Περιγράφεται από όλους τους σχολιαστές ως χαρισματική καθηγήτρια. Η Υπατία συμβόλιζε την επιστήμη και την αρετή.
Το +412 ο χριστιανός Κύριλλος έγινε «πατριάρχης» Αλεξανδρείας. Ο ρωμαίος έπαρχος της Αλεξανδρείας Ορέστης παρακολουθούσε τα μαθήματα της Υπατίας και ως εκ τούτου ο Κύριλλος τον θεώρησε εχθρό του. Η Υπατία έγινε το κέντρο προσοχής και θεωρήθηκε ως υπεύθυνη για τα εθνικά φρονήματα του Ορέστου. Μερικά χρόνια αργότερα η Υπατία δολοφονήθηκε από τους μοναχούς που υποστήριζαν τον Κύριλλο. Σύμφωνα με τον Σωκράτη τον σχολαστικό δολοφονήθηκε από τον χριστιανικό όχλο με επικεφαλής τον χριστιανό αναγνώστη Πέτρο. Η δολοφονία της σχεδιάσθηκε από τον Κύριλλο που θεωρούσε απειλή της δικτατορίας του την ευρυμάθειά της. Η δολοφονία της θεωρείται ορόσημο διότι από τότε αρχίζει ο χριστιανικός μεσαίωνας και την απαγόρευση της επιστήμης για 1000 περίπου χρόνια.
Η Υπατία ήταν η τελευταία μεγάλη μαθηματικός και Φιλόσοφος της Αλεξανδρείας. Με το να γράψει ένα υπόμνημα στα Κωνικά του Απολλωνίου του Περγαίου όπου μίλαγε για τις κωνικές τομές από ένα επίπεδο, έκανε την γεωμετρία προσιτή στους φοιτητές της. Δίδασκε Έλληνες και χριστιανούς. Μεταξύ των μαθητών της ήτο και ο χριστιανός Συνέσιος της Κυρήνης. Δίδασκε σύμφωνα με τον Φιλοστόργιο στην Νεοπλατωνική Σχολή της πόλεως από ηλικίας 25-30 ετών. Υπήρξε πνευματική μητέρα αρκετών προσωπικοτήτων της Αλεξανδρείας, λ.χ. Ευοπτίου, Ησυχίου, Ολυμπίου, Ερκουλιανού, Τρωίλου, Ιεροκλέους. Άνθρωποι απ’ όλες τις πόλεις ερχόντουσαν να την ακούσουν και να μάθουν απ’ αυτήν. Ξεπέρασε ακόμη και την φήμη του πατρός της. Οι πηγές αντιφάσκουν στο αν ήτο παντρεμένη ή όχι. Ο Δαμάσκιος λέει ότι σύζυγός της ήταν ένας σημαντικός άντρας, επίσης φιλόσοφος, ο Ισίδωρος.
Η συμβολή της Υπατίας στην ανάπτυξη των μαθηματικών και ειδικότερα της γεωμετρίας υπήρξε αναμφισβήτητη σε βαθμό, που οι σύγχρονοί της, αλλά και οι μεταγενέστεροι συγγραφείς να την ονομάζουν Γεωμετρική. Μεγάλος θαυμασμός διαποτίζει τα κείμενα των συγγραφέων τούτων και για τις επιδόσεις της σε τομείς τεχνικούς ή σχετικούς με ζητήματα μηχανικά. Εφηύρε διάφορα επιστημονικά όργανα: όργανο για απόσταξη του ύδατος, όργανο για την μέτρηση του ειδικού βάρους του ύδατος, έναν αστρολάβο.
Η Υπατία συνέγραψε πολλά έργα, από τα οποία φαίνεται η ευρυμάθειά της. Οι τίτλοι των κυριοτέρων έργων της είναι: «Υπόμνημα εις Διόφαντον», ο οποίος υπήρξε περίφημος προγενέστερός της μαθηματικός. «Υπόμνημα στα Κωνικά» του Απολλωνίου του Περγαίου, που ήταν επίσης διαπρεπής μαθηματικός. «Αστρονομικός Κανών». Γνωστά, επίσης είναι τα «Σχόλια» στο αστρονομικό σύστημα του Πτολεμαίου.
Όμως τα συγγράμματα της Υπατίας τα έκαψαν οι χριστιανοί μαζί με το σώμα της. Κάποιοι ερευνητές τα αναζητούν στα συγγράμματα τα παραδοθέντα υπό το όνομα του Διονυσίου του Αρεοπαγίτου. Και συγκεκριμένα: Θεία ονόματα (Περί των Θείων ονομάτων). Περί της ουρανίας ιεραρχίας. Περί της εκκλησιαστικής ιεραρχίας. Περί της μυστικής θεολογίας. Δέκα επιστολαί.
Η Εθνομάρτυρας Υπατία συνήθιζε να φορά τον φιλοσοφικό τήβεννο και να περπατά μέσα στην πόλη και να ερμηνεύει τον Πλάτωνα, τον Αριστοτέλη ή οποιονδήποτε άλλο φιλόσοφο σε αυτούς που ήθελαν να την ακούσουν. Ήταν δίκαιη και ενάρετη. Όλη η πόλη την αγαπούσε, αλλά οι χριστιανοί ηγέτες την φθονούσαν. Γιατί αν και η Φιλοσοφία είχε εξοστρακιστεί, το όνομά της έδειχνε μεγαλοπρεπές και εξασκούσε επιρροή στην διανόηση της πόλεως.
Κάποτε ο Κύριλλος, επίσκοπος των χριστιανών, περνούσε δίπλα από το σπίτι της Υπατίας και είδε ένα μεγάλο πλήθος μπροστά στην θύρα της. Κάποιοι ερχόντουσαν, άλλοι έφευγαν και άλλοι στεκόντουσαν τριγύρω. Όταν ο Κύριλλος ρώτησε γιατί υπήρχε το πλήθος εκεί και τί ήταν όλη αυτή η φασαρία, του είπαν ότι ήταν το σπίτι της Υπατίας της Φιλοσόφου και επρόκειτο να τους μιλήσει. Όταν ο Κύριλλος το άκουσε αυτό γέμισε με τόσο φθόνο ώστε αμέσως άρχισε να συνωμοτεί για την δολοφονία της.
Ο Ιωάννης ο Νικίου, χριστιανός χρονογράφος, συκοφαντεί την Υπατία γράφοντας ότι ασκούσε την μαγεία και εξαπατούσε πολύ κόσμο με σατανικές τελετουργίες. Και ότι ο κυβερνήτης Ορέστης την τιμούσε διότι τάχα τον είχε εξαπατήσει και αυτόν με τα μαγικά της. Και γι' αυτό ο κυβερνήτης σταμάτησε να έρχεται στην χριστιανική εκκλησία όπως ήταν το έθιμο. Και όχι μόνον αυτό, αλλά έστειλε πολλούς χριστιανούς στην Υπατία, ενώ αυτός δεχόταν απίστους στην οικία του. Με αυτά τα ψεύδη ο Ιωάννης ο Νικίου υποδαύλιζε το μίσος κατά της Υπατίας.
Μετά από κάποιες διώξεις κατά ιουδαίων στην Αλεξάνδρεια από τον Κύριλλο άρχισαν, σύμφωνα με τον Ιωάννη τον Νικίου, να ψάχνουν για την δαιμονισμένη γυναίκα(Υπατία) που δήθεν ήταν υπεύθυνη για τα επεισόδια. Και αφού την συνέλαβαν, συνεχίζει ο Ιωάννης, της έσχισαν τα ρούχα και την έσυραν στους δρόμους μέχρι που πέθανε. Και μετά πήγαν το πτώμα της στην θέση Κυναρίων και το έκαψαν. Και ο χριστιανικός λαός περικύκλωσε τον Κύριλλο και τον ονόμασε νέο Θεόφιλο, διότι είχε καταστρέψει τα τελευταία απομεινάρια της «ειδωλολατρίας» στην πόλη.
Με την ευφράδεια και την ευρυμάθειά της η Υπατία θεωρήθηκε από τον χριστιανισμό ως απειλή για αυτόν. Μετά την δολοφονία της, πολλοί φιλόσοφοι, και διανοητές εγκατέλειψαν την Αλεξάνδρεια και από τότε η πόλη έχασε τα πρωτεία ως κέντρου γνώσεων.
Όταν ο χριστιανισμός πήρε την εξουσία στην Αλεξάνδρεια, από την αρχή έβαλε ως στόχο να καταστρέψει δύο από τα σημαντικώτερα μνημεία του αντιπάλου. Την Βιβλιοθήκη και τον Ναό του Σεραπείου. Ο Θεόφιλος τα κατέστρεψε και τα δύο. Τον Θεόφιλο διαδέχθηκε ο ανιψιός του Κύριλλος ο οποίος μισούσε οτιδήποτε Ελληνικό. Τον Ελληνικό τρόπο σκέψεως, τα Ελληνικά βιβλία, τον Ελληνικό πολιτισμό, τα Ελληνικά Ήθη και Έθιμα. Και αφού ο θείος του κατέστρεψε την Βιβλιοθήκη και το Σεράπειο, αυτός ανέλαβε να εξοντώσει τους φιλοσόφους, ερευνητές, και ποιητές που ήσαν φορείς του Ελληνικού Πολιτισμού. Η Υπατία ήταν η πιο αντιπροσωπευτική εκπρόσωπος του Ελληνικού Πολιτισμού εκείνο τον καιρό στην Αλεξάνδρεια.
Ο Κύριλλος έπεισε τους χριστιανούς ότι η Υπατία έδωσε στην Ελληνική Θρησκεία ένα επικίνδυνο γόητρο, και αυτό εμπόδιζε την πρόοδο της νέας πίστεως. Όταν η Υπατία εμφανιζόταν στους δρόμους με το άρμα της οι άνθρωποι πετούσαν λουλούδια επάνω της, και έλεγαν ζήτω η κόρη του Θέωνος. Οι ποιητές την έλεγαν Παρθένα του Ουρανού. Κρίνοντας από τα χρονικά της εποχής φαίνεται ότι η ομορφιά της, που θα έκανε ακόμα και την Κλεοπάτρα να ζηλέψει, ήταν τόσο μεγάλη όση ήτο και η μετριοφροσύνη της. Η ομορφιά της εξέπληττε τους οφθαλμούς, ενώ τα λόγια της αιχμαλώτιζαν τα αυτιά. Από τα μεγαλύτερα γεγονότα της πόλεως ήταν να παρευρεθεί κάποιος στην αίθουσα όταν η Υπατία ερμήνευε τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη.
Όμως για τον Κύριλλο οι γνώσεις της ήταν τίποτε, σκουπίδια. Η αρετή της δείγμα του σατανά, η ομορφιά της καταστροφή για τους ανθρώπους. Την μισούσε διότι ήταν ελεύθερη και μπορούσε να σκέφτεται για τον εαυτό της. Κάτι που απαγορεύεται αυστηρά στον χριστιανισμό. Θεώρησε ότι ανταγωνιζόταν τον χριστιανισμό, και ότι έπαιρνε τους ανθρώπους μακριά από τον Τζεσουά που δήθεν ανήκαν σε αυτόν. Με την Υπατία νεκρή, σκέφτηκε, ο λαός θα ερχόταν στον Τζεσουά, και θα του έδινε την αγάπη και την λατρεία που έδιναν τώρα σε αυτήν. Έκλεβε τον «θεό» από τα δικαιώματά του και έπρεπε να πεθάνει. Με την Υπατία νεκρή θα μπορούσε να τα βάλει με τον κυβερνήτη Ορέστη, και να τον κάνει χριστιανό.
Αν ζούσαμε σε εκείνες τις ημέρες θα γινόμασταν μάρτυρες της τελευταίας ημέρας της κορυφαίας Ελληνίδας Φιλοσόφου. Θα βλέπαμε την Υπατία πάνω στο άρμα της να προσέρχεται στην Ακαδημία, όπου θα έκανε την διάλεξή της. Ακολουθείται από πολλούς θαυμαστές και μαθητές, και πλήθος κόσμου περιμένει να την ακούσει. Κατεβαίνει από το άρμα της, ανεβαίνει τα σκαλοπάτια, και περνά την είσοδο της Ακαδημίας όπου δεξιά και αριστερά βρίσκονται δύο σιωπηρές Σφίγγες. Η αίθουσα φωτίζεται από δαυλούς και ευωδιάζει από αρωματικό λάδι. Η αίθουσα κοσμείται με αγάλματα του Διός και των Πατρώων Θεών. Υπάρχουν ζωγραφιές στους τοίχους με θέμα την Αιγυπτιακή Μυθολογία.
Όρθια στέκεται η νεαρή Φιλόσοφος ντυμένη στα λευκά. Ψίθυροι ακούγονται αλλά σε λίγο απόλυτη σιγή. Αρχίζει να μιλά στα Ελληνικά, την γλώσσα της σκέψεως και της ομορφιάς. Δυστυχώς αυτή είναι η τελευταία της διάλεξη στην Ακαδημία. Αύριο η αίθουσα θα γίνει τάφος. Αύριο η Θεά Αθηνά θα χάσει το πνευματικό της τέκνο. Όταν την αποχαιρέτησαν οι ακροατές της δεν φανταζόντουσαν τί θα επακολουθούσε, ότι σε λίγη ώρα θα γινόντουσαν ορφανοί. Θα έχαναν την πνευματική τους μητέρα.
Το επόμενο πρωί όταν η Υπατία εμφανίσθηκε για να πάρει το άρμα της μπροστά στην οικία της, ξαφνικά πεντακόσιοι στρατοκαλόγεροι από την αιγυπτιακή έρημο, την κατέβασαν από το άρμα της και τραβώντας την από τα μαλλιά, την πήγαν μέσα στην εκκλησία του αγίου μιχαήλ. Αυτά τα ανθρωποειδή, με επικεφαλής κάποιον χριστιανό αναγνώστη ονόματι Πέτρο ο οποίος ήτο το δεξί χέρι του Κυρίλλου, την έγδυσαν και άρχισαν να την γδέρνουν ζωντανή με κοφτερά κεραμίδια. Το πάτωμα πλημμύρισε με το τίμιο αίμα της. Το αίμα πιτσίλισε στους τοίχους, εξαιτίας της βίας με την οποία τα χριστιανικά κτήνη την βασάνιζαν. Μετά άρχιζαν να κομματιάζουν το κορμί της.
Ποτέ η ανθρωπότης δεν είδε τέτοια κτηνωδία παρά μόνον από χριστιανικά κτήνη. Αν υπήρχαν χίλιες κολάσεις δεν θα μπορούσαν να συναγωνιστούν τον χριστιανισμό. Δεν υπάρχει χειρότερη κόλαση από τον χριστιανισμό.
Ήταν ο Κλασσικός Πολιτισμός που δολοφονήθηκε στο πρόσωπο της Υπατίας και όχι μόνο μία Φιλόσοφος. Η Υπατία ενσάρκωνε το περήφανο πνεύμα, την ομορφιά, την Ελλάδα και τον Ελληνισμό. Μαζί της δέχθηκε φοβερό κτύπημα ολόκληρη η ανθρωπότητα. Δολοφονήθηκε όλος ο πνευματικός κόσμος. Δεν ήταν απλά ο θάνατος μίας γυναίκας. Είναι παγκόσμιο σύμβολο η Υπατία. Δολοφόνησαν το σύμβολο της Ομορφιάς και της Σοφίας. Γι’ αυτό θα τιμωρηθούν όσοι θεωρούν «αγίους» τους δολοφόνους της. Κάθε φορά που εορτάζουν την μνήμη των καθαρμάτων που την δολοφόνησαν, είναι σαν να δολοφονούν την Ελλάδα και την Υπατία ξανά και ξανά.
Ύστερα επακολούθησαν δέκα αιώνες πνευματικού σκότους. Κατά την διάρκεια της πνευματικής κυριαρχίας των απογόνων του Κυρίλλου η νύκτα έπεσε πάνω στην ανθρωπότητα, και η σκλαβιά πάνω σε κάθε πνεύμα Η Υπατία δολοφονήθηκε διότι μόνον οι πτωχοί τω πνεύματι-πνευματικοί νάνοι- είναι οι εκλεκτοί του παραδείσου των ναζωραίων. Εκεί δεν έχουν θέση οι γίγαντες της διανοήσεως, μόνον τα κατακάθια της κοινωνίας.
Θα τελειώσουμε το αφιέρωμά μας με το απόσπασμα από τον χριστιανό Σωκράτη τον σχολαστικό που περιγράφει με κυνικό τρόπο την φρικιαστική δολοφονία από τα χριστιανικά κτήνη που την έσυραν μέσα σε μία χριστιανική εκκλησία. Το απόσπασμα είναι από την εκκλησιαστική του ιστορία, Βιβλίο έβδομο, κεφάλαιο 15ο :
...«Αποδύσαντές τε την εσθήτα οστράκοις ανείλον και μεληδόν διασπάσαντες επί τον Κυναριώνα τα μέλη συνάραντες πυρί κατηνάλωσαν». Δηλαδή την έγδυσαν και με κοφτερά κεραμίδια την έγδαραν και την έκοψαν κομμάτια τα οποία περιέφεραν στην πόλη και αφού έφτασαν στον Κυναριώνα άναψαν φωτιά και τα έκαψαν.
Αφού έκαψαν τα κομμάτια της, έκαψαν μαζί και τα συγγράμματά της κατά πάγια τακτική των χριστιανικών κτηνών, ουρλιάζοντας «στην πυρά μαζί με την μάγισσα». Τιμή και Μνήμη στην Εθνομάρτυρα Υπατία. Μίσος για τα χριστιανικά κτήνη που την δολοφόνησαν. Ας υμνούν οι σημερινοί ρασοφόροι τους «αγίους» δολοφόνους της. Εμείς υμνούμε την Εθνομάρτυρα.
Η αίρεση των ναζωραίων συνεχίζει ακόμα και σήμερα να προκαλεί το Έθνος και τον Ελληνισμό τιμώντας ως «αγίους» τα καθάρματα Θεόφιλο και τον ανιψιό του Κύριλλο, τους δολοφόνους της Υπατίας. Η καταστροφή τους έρχεται γρήγορα, θα λάβουν τον μισθό τους για τα εγκλήματά τους.
Βιβλιογραφία: Φιλοστόργιος, εκκλησιαστική ιστορία. Μαλάλας, χρονογραφία. Θεοφάνης, χρονογραφία. Σωκράτης ο Σχολαστικός, εκκλησιαστική ιστορία. Παλλαδάς, Ύμνος εις την Υπατίαν, Anthologia Graeca. Δίων Χρυσόστομος, Συνέσιος εκ Κυρήνης. Ιωάννης ο Νικίου, χρονογραφία. Λεξικό Σούδα. Συνεσίου του εκ Κυρήνης επιστολαί. Κώδικες: α) Κώδικες: P codex Parisinus 1538, 10ου αιώνα, β) Κώδικες: S codex Vaticanus 866, γ) Κώδικες: R codex Parisinus 1539, 11ου αιώνα. Πηγη:hellenicreligion.gr
Το ακούσαμε κι αυτό.. Η Ελεονώρα Μελέτη σύμφωνα με φήμη φεύγει από το STAR για να παει στον ΑΝΤ1. ΟΧΙ... δεν είναι αλήθεια η φήμη που διαβάσαμε. Η κυρία Μελέτη δεν θα αφήσει το STAR για να ξαναπάει στον ΑΝΤ1 καθώς υπάρχει και το συμβόλαιο που την δεσμεύει για έναν ακόμα χρόνο. Άλλωστε η κυρία Μελέτη το έχει πει ότι έχει για έναν ακόμα χρόνο συμβόλαιο με τον τηλεοπτικό σταθμό STAR.




Λόγω της θέσης των δοντιών στο κάτω τριτημόριο του προσώπου,το στόμα και οι περιστοματικές περιοχές είναι μια συνήθης περιοχή για “body art” με ιδιαίτερη προτίμηση στα οδοντικά κοσμήματα.
Από την πλευρά του οδοντιάτρου, οι σχετικά διαδεδομένες διατρήσεις του χείλους και της γλώσσας (lip and tongue piercing) είναι ένας τρόπος «αισθητικής παρέμβασης» που μπορεί να προκαλέσει βλάβες στους σκληρούς και μαλθακούς ιστούς του στόματος και για τους παραπάνω λόγους δεν συστήνεται. Από την άλλη πλευρά, μια απόλυτα ασφαλής και μηβλαβή αισθητική προσέγγιση είναι η εφαρμογή οδοντικών κοσμημάτων στην επιφάνεια των δοντιών.
Η σύνδεση των κοσμημάτων στα δόντια είναι ολοκληρωτικά ανώδυνη και έτσι δεν απαιτεί την χρήση αναισθητικού. Αρχικά η επιφάνεια της αδαμαντίνης του δοντιού καθαρίζεται και αν είναι αναγκαίο αδροποιείται σημειακά. Στη συνέχεια το κόσμημα τοποθετείται ακολουθώντας κατά στάδιο μια διαδικασία συγκόλλησης. Η περιοχή του δοντιού που περιβάλλει το κόσμημα καθαρίζεται από τις περίσσειες του συγκολλητικού μέσου και τέλος στιλβώνεται.
Η μετάβαση μεταξύ της επιφάνειας του δοντιού και του κοσμήματος είναι συνεχής και το άτομο που του έχει τοποθετηθεί το κόσμημα χάνει την αίσθηση ότι φέρει ένα ξένο αντικείμενο στο στόμα του μέσα σε λίγες μέρες. Η σύνδεση μεταξύ του κοσμήματος και της επιφάνειας του δοντιού είναι εξαιρετικά ισχυρή και δεν υπάρχει ανησυχία αποκόλλησης και κατάποσής του κατά την μάσηση.
Αν για κάποιο λόγο το κόσμημα πρέπει να απομακρυνθεί μπορεί να γίνει εύκολα και χωρίς κίνδυνο βλάβης του δοντιού όπως ακριβώς απομακρύνονται τα ορθοδοντικά «σιδεράκια». Μετά την στίλβωση, η επιφάνεια του δοντιού αποκτά την αρχική της εμφάνιση. Τα πλεόν δημοφιλή οδοντικά κοσμήμτα είναι οι αυθεντικοί κρύσταλλοι διαμαντιού ή ζιρκονίας με μέγεθος 1.5–2.5 χιλιοστά [mm] και σε διάφορα χρώματα.
Τα κοσμήματα αυτά έχουν προσδίδουν μια διακριτική λάμψη χωρίς όμως να έχουν μεγάλη βαρύτητα στο χαμόγελο του ασθενούς. Δυό ολόκληρες σειρές μία χρυσών και μία ασημένιων κοσμημάτων υπάρχει επίσης για τα δόντια (twinckes), αλλά αυτά μάλλον είναι αρκετά υπερβολικά. Πάνω από όλα η ασφαλής τοποθέτηση των οδοντικών κοσμημάτων απαιτεί ένα υψηλό επίπεδο στοματικής υγειϊνής και υγειή δόντια. Όταν εκπληρωθούνοι παραπάνω συνθήκες η τοποθέτηση ων κοσμημάτων διαρκεί περίπου 30 λεπτά της ώρας. Τα κοσμήματα μπορούν να τοποθετηθούν σε οποιαδήποτε περιοχή αρκεί να μηνπαρεμβάλονται στην σύγκλειση. Δημοφιλείς περιοχές είναι οι τομείς και η απώ επιφάνειες των κυνοδόντων.
Αν τα δόντια σας είναι όμορφα αλλά επιθυμείτε να βελτιώσετε περισσότερο την αισθητική τους επικοινωνείστε μαζί μαs [www.corfudental.gr] και θα έχετε την δυνατότητα να τους χαρίσετε ένα κόσμημα. Το χαμόγελό σας θα γίνει διπλά εντυπωσιακό!
Λόγω της θέσης των δοντιών στο κάτω τριτημόριο του προσώπου,το στόμα και οι περιστοματικές περιοχές είναι μια συνήθης περιοχή για “body art” με ιδιαίτερη προτίμηση στα οδοντικά κοσμήματα.
Από την πλευρά του οδοντιάτρου, οι σχετικά διαδεδομένες διατρήσεις του χείλους και της γλώσσας (lip and tongue piercing) είναι ένας τρόπος «αισθητικής παρέμβασης» που μπορεί να προκαλέσει βλάβες στους σκληρούς και μαλθακούς ιστούς του στόματος και για τους παραπάνω λόγους δεν συστήνεται. Από την άλλη πλευρά, μια απόλυτα ασφαλής και μηβλαβή αισθητική προσέγγιση είναι η εφαρμογή οδοντικών κοσμημάτων στην επιφάνεια των δοντιών.
Η σύνδεση των κοσμημάτων στα δόντια είναι ολοκληρωτικά ανώδυνη και έτσι δεν απαιτεί την χρήση αναισθητικού. Αρχικά η επιφάνεια της αδαμαντίνης του δοντιού καθαρίζεται και αν είναι αναγκαίο αδροποιείται σημειακά. Στη συνέχεια το κόσμημα τοποθετείται ακολουθώντας κατά στάδιο μια διαδικασία συγκόλλησης. Η περιοχή του δοντιού που περιβάλλει το κόσμημα καθαρίζεται από τις περίσσειες του συγκολλητικού μέσου και τέλος στιλβώνεται.
Η μετάβαση μεταξύ της επιφάνειας του δοντιού και του κοσμήματος είναι συνεχής και το άτομο που του έχει τοποθετηθεί το κόσμημα χάνει την αίσθηση ότι φέρει ένα ξένο αντικείμενο στο στόμα του μέσα σε λίγες μέρες. Η σύνδεση μεταξύ του κοσμήματος και της επιφάνειας του δοντιού είναι εξαιρετικά ισχυρή και δεν υπάρχει ανησυχία αποκόλλησης και κατάποσής του κατά την μάσηση.
Αν για κάποιο λόγο το κόσμημα πρέπει να απομακρυνθεί μπορεί να γίνει εύκολα και χωρίς κίνδυνο βλάβης του δοντιού όπως ακριβώς απομακρύνονται τα ορθοδοντικά «σιδεράκια». Μετά την στίλβωση, η επιφάνεια του δοντιού αποκτά την αρχική της εμφάνιση. Τα πλεόν δημοφιλή οδοντικά κοσμήμτα είναι οι αυθεντικοί κρύσταλλοι διαμαντιού ή ζιρκονίας με μέγεθος 1.5–2.5 χιλιοστά [mm] και σε διάφορα χρώματα.
Τα κοσμήματα αυτά έχουν προσδίδουν μια διακριτική λάμψη χωρίς όμως να έχουν μεγάλη βαρύτητα στο χαμόγελο του ασθενούς. Δυό ολόκληρες σειρές μία χρυσών και μία ασημένιων κοσμημάτων υπάρχει επίσης για τα δόντια (twinckes), αλλά αυτά μάλλον είναι αρκετά υπερβολικά. Πάνω από όλα η ασφαλής τοποθέτηση των οδοντικών κοσμημάτων απαιτεί ένα υψηλό επίπεδο στοματικής υγειϊνής και υγειή δόντια. Όταν εκπληρωθούνοι παραπάνω συνθήκες η τοποθέτηση ων κοσμημάτων διαρκεί περίπου 30 λεπτά της ώρας. Τα κοσμήματα μπορούν να τοποθετηθούν σε οποιαδήποτε περιοχή αρκεί να μηνπαρεμβάλονται στην σύγκλειση. Δημοφιλείς περιοχές είναι οι τομείς και η απώ επιφάνειες των κυνοδόντων.
Αν τα δόντια σας είναι όμορφα αλλά επιθυμείτε να βελτιώσετε περισσότερο την αισθητική τους επικοινωνείστε μαζί μαs [www.corfudental.gr] και θα έχετε την δυνατότητα να τους χαρίσετε ένα κόσμημα. Το χαμόγελό σας θα γίνει διπλά εντυπωσιακό!
Στις 8 Ιουλίου γίνεται 130 ετών!
Στις 8 Ιουλίου γίνεται 130 ετών!

Το Ψήφισμα Της Λαϊκής Συνέλευσης των κατοίκων Πλωμαρίου για τη νέα διοικητική μεταρρύθμιση σχετικά με το σχέδιο «Καλλικράτης». Σήμερα Τετάρτη 10 Μαρτίου 2010 , οι εκπρόσωποι όλων των φορέων της περιοχής του Δήμου Πλωμαρίου και οι δημότες αυτού , που συγκεντρωθήκαμε στη Λαϊκή Συνέλευση , με θέμα τη νέα διοικητική μεταρρύθμιση σχετικά με το σχέδιο «Καλλικράτης», προτείνουμε:
1. Να συνενωθούν οι 5 Δήμοι της Νότιας Λέσβου ήτοι Αγιάσου, Γέρας , Ευεργέτουλα , Πλωμαρίου και Πολιχνίτου, για την δημιουργία ενός ισχυρού Δήμου με συνολικό πληθυσμό μεγαλύτερο των 20.000 κατοίκων , ώστε να έχει επιχειρησιακή δυνατότητα.
2. ‘Όσον αφορά την έδρα του νέου Δήμου προτείνουμε να εφαρμοστούν τα επιστημονικά κριτήρια που έθεσε το Ινστιτούτο Τοπικής Αυτοδιοίκησης και υιοθέτησε η ΚΕΔΚΕ στο συνέδριο της Κυλλήνης το 2008, αντί για οποιοδήποτε άλλο υπολογισμό και συμφέρον.
3. Επειδή ενδιαφερόμαστε για την δημοκρατική οργάνωση και λειτουργία του νέου Δήμου , προτείνουμε την δημιουργία ενός θεσμοθετημένου οργάνου στην έδρα του κάθε Δήμου που συνενώνεται ( π.χ. με την ονομασία Συμβούλιο Διαβούλευσης περιοχής Αγιάσου , Πολιχνίτου κ.λπ. ) που θα συνέρχεται υποχρεωτικά 2 φορές το χρόνο και θα συγκαλεί Λαϊκή Συνέλευση (απολογιστική και προγραμματική).
Η πρώτη θα αφορά τον σχεδιασμό και προγραμματισμό για την ανάπτυξη της εν λόγω περιοχής κατά τον Σεπτέμβριο-Οκτώβριο και η δεύτερη τον απολογισμό του Δήμου κατά τον Φεβρουάριο-Μάρτιο κάθε έτους.
· Θεωρούμε απαραίτητη την αύξηση του αριθμού των Τοπικών Συμβούλων των Δημοτικών Διαμερισμάτων κατά δύο , διότι είναι αντιδημοκρατικό και αναποτελεσματικό να υπάρχει μόνο ένας Τοπικός Σύμβουλος στα Δ.Δ. , που έχουν πληθυσμό μικρότερο των 500 κατοίκων.
· Τέλος στο Συμβούλιο Διαβούλευσης περιοχής του κάθε Δήμου που συνενώνεται το κάθε Δ.Δ. του θα εκπροσωπείται από τον πρόεδρο του (και σε περίπτωση κωλύματος από τον αντιπρόεδρο ) ενώ οι υπόλοιπες θέσεις αυτού θα καλύπτονται από τους Τοπικούς Συμβούλους των Δ.Δ. (του Δήμου που συνενώνεται) ανάλογα με τον πληθυσμό τους.
Οι παραπάνω θέσεις μας , αφορούν την αναπτυξιακή προοπτική της Νότιας Λέσβου και δεν υπάγονται σε καμιά άλλη λογική ή σκοπιμότητα.
Το παραπάνω ψήφισμα εγκρίθηκε ομόφωνα από τη Λαϊκή μας Συνέλευση.

Στιs 14-3-10 σε εκπομπή του Παν.Μυλωνά ΜΟΥΣΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ που μεταδίδεται κάθε Κυριακή στιs 11:30 π.μ. στην ΕΤ1, η μουσικοχορευτική παράδοση τηs Λέσβου έχει τη τιμητική τηs. Το χορευτικό του συλλόγου Πολυχνιατών τηs Αθήναs, η χορωδία των Μεσοτοπιτών τηs Aθήναs και οι συμπατριώτεs μαs μουσικοί Βαγγέληs Σαραντίδηs (βιολί), Παναγιώτηs Bέργοs (σαντούρι} πλαισιωμένοι και με άλλουs καταξιωμένουs μουσικούs (λαούτο, ούτι, κλαρίνο, γκάιντα, κρουστά) θα μαs παρουσιάσουν χορούs και τραγούδια του τόπου μαs. Στην ερμηνεία των τραγουδιών ο Κώσταs Καλδέλληs.
Σύλλογος Νεοχωριτών Αττικής www.mporos.gr














Σήμερα είναι ημέρα γιορτής για την ομάδα του Ολυμπιακού και αυτό γιατί σαν σήμερα το 1925 ιδρύθηκε ενας απο τους μεγαλύτερους συλλόγους της Ελλάδας, ο Ολυμπιακός Σύνδεσμος Φιλάθλων Πειραιώς.

Tη Μεγάλη Εβδομάδα, ίσως και νωρίτερα, δηλαδή στο τέλος του μήνα, θα δοθεί στην κυκλοφορία, όπως όλα δείχνουν, ο δρόμος των Τεμπών, ο οποίος παραμένει κλειστός από τις 17 Δεκεμβρίου, μετά τη μεγάλη κατολίσθηση που στοίχισε τη ζωή στον ιταλό διευθυντή του έργου μετατροπής της εθνικής οδού Αθηνών- Θεσσαλονίκης σε αυτοκινητόδρομο. Ο υπουργός Υποδομών, Μεταφορών και Δικτύων κ. Δ. Ρέππας έχει ζητήσει από την κοινοπραξία Αυτοκινητόδρομος Αιγαίου ΑΕ, εφόσον... έχουν ολοκληρωθεί οι βασικές εργασίες και η διέλευση μπορεί να είναι και πάλι ασφαλής, να επισπευσθούν οι διαδικασίες για το άνοιγμα του δρόμου.








|
Hellas Blogs: Lefkada Blogs (Λευκάδα) Evros Blogs (Έβρος) Viotia Blogs (Βοιωτία) Florina Blogs (Φλώρινα) Kefalonia Blogs (Κεφαλονιά) Ioannina Blogs (Ιωάννινα) |
![]() |
Copyright © 2008 Lesvos Blogs Πληροφορίες για το site Καταχωρήστε το δικό σας blog |
Last Update: 06.09.2010 00:10:25 |
